清晨，一缕阳光投射到窗棂上，影影绰绰看到一个美丽的身影在“对镜贴花黄”。但见她手拿着一只细密的梳子网赚项目，对着镜子梳理长发。这细密的梳子保定方言叫它“篦子”，安国等地还有的叫“篦梳”。
“篦子”是用竹子做成的梳头器具。主要是用来刮头皮屑和头上的虱子用的。篦子为长方形，中间一道横梁，两边是细密的齿。齿如发丝般细，齿之间的密度也是梳子的几倍。
过去，生活条件艰苦，特别是保定一带的冬天，天气寒冷，洗澡洗头都成了难题。长时间不洗头，头发出油渍，头皮也发痒。人们便想出了用篦子解决这些问题的办法。细密排列的篦齿刮掉发根上的皮屑，带走头发上的油污，经过梳理后，头发轻而易举就变得清爽干净了。因为篦子的齿细密，最适合刮头皮屑和虱子。特别是虱子这种爱在毛发中生存的吸血虫卵，最怕篦子这“铜墙铁壁”，篦子所到之处，虱子无处遁逃，连滚带爬地从头上仓皇而下。这篦子的厉害可见一斑。用篦子刮虱子去油腻的办法可不是现代人想出来的。杜甫的“鲁钝乃多病，逢迎远复迷。耳聋须画字，发短不胜篦。”诗句里写到了“篦”头发，当头发短到篦子都用不上的时候，也如“浑欲不胜簪”一样的“老之将至”的境况，一样的“垂暮悲凉”的感慨。那这么说篦子是从唐代就有了吗？远远不止。资料显示，早在几千年前，我们的先人就开始用篦子梳头了。考古发现，远在新石器时代，我们的祖先就发明了骨头做的梳子和篦子。到唐宋时，还出现了华美的金银篦子，材质和花色品种更加繁多了。在古代，篦子和梳子统称为“栉”，齿稀疏的是“梳子”，齿细密的为“篦子”。
关于篦子的由来，还流传着这样一个传说。相传制篦子的祖师爷之一是陈七子。春秋时期，陈七子因罪入狱。牢狱里长期不洗头，陈七子头上长满了虱子，奇痒难熬。一次，陈七子被狱卒用竹板痛打头部，他发现竹板都裂成了一条条篦片，正适合梳头祛痒刮虱子。于是陈七子把碎裂了的竹片整理打磨，成为了最早的篦子。
篦子除了清洁之用，还有保健和装饰美化作用。南北朝时著名医学家陶弘景曾说：“头当数栉、血流不滞、发根常竖。”用篦子梳理头发，可以刺激头皮神经，促进头发的新陈代谢，使之乌黑发亮。有资料记载，慈禧太后每天起床后的第一件事，就是让太监用特制的梳子梳头，所以慈禧到了花甲之年，仍然满头秀发。篦子还能插在发间用作首饰。它们连同簪、钿、钗等，成为女子不可或缺的饰品。在唐代绘画如张萱《捣练图》、周昉《纨扇仕女图》及敦煌莫高窟唐代供养人壁画中都能看到妇女头上插戴的梳子篦子。
唐《捣练图》中头上插篦子的女子
篦子的制作工艺复杂而讲究。做成一把篦子从开料到成品，需经过72道工序之多。单是做篦梁坯子，就分为锯竹筒、开梁坯、倒梁角等多道工序，还要制作骨档，上漆等。其中制作精良的篦子还要经过最为讲究的雕、描、烫、刻、磨等雕花、彩绘、烫烙、镶嵌饰物珠宝的工序。当然，经过这些工序制作出来的都是高档篦子，一般人们用的没有过多雕花和珠宝装饰的，工序相对要少些。而72道工序的由来也和祖师爷陈七子有关。中国有一句老话说：73、84，阎王不叫自己去。据传陈七子活到了73岁。人们认为这个数字不吉利，于是把原来73道工序完成一个篦子改为了72道。这也是对祖师爷的敬仰与怀念。
篦子不仅是女人的专属，男子也用。因为在古代男人蓄长发篦子图片，也需要梳子和篦子整理，所以常看到男子身上也带着一把梳子或者篦子。自古以来，篦子还作为男女爱情的信物。直到20世纪六七十年代，保定地区的婚嫁习俗中有“过礼”之说篦子图片，男方给女方的订婚礼中就有梳子或者篦子。这也算是定情物吧。所以就在20世纪中后期，篦子依然是女人们身边的私密爱物。在保定北部的县区还看到，一般家庭的女孩子都有个长方形的木盒，叫做“梳头匣子”，是专门用来盛梳子、篦子用的。还有在里面装些头绳、发卡之类的。天性爱美的女子们，无论何种条件，无论贫穷与富贵，都能让日子活色生香。
事物发展都会经历由盛而衰的过程，篦子也如此。随着时代的发展，它的“势力范围”也越来越小。随着男性的发式越来越短，不再需要梳理，篦子被迫离开了男人的世界。女性也不再把它作为头饰插发用了。但篦子依然忠诚地尽着自己的分内职责。在上世纪中后期，保定很多地方的商店、集市等交易场所依然能见到篦子的买卖。爱美的女人出门前总会把头发梳理得一丝不乱，篦子就是最好的帮手。先用梳子把头发拢成型，再抹上点头油，用篦子轻轻一梳理，头发即刻变得滑顺黑亮。“苍蝇落上都劈叉”是人们形容女子头发润泽光亮的俗话。
时代在变，人们的审美也在变。女子们披着蜷曲的长发，或黄或栗，点染成色，半遮半掩已然是时尚，就连中老年女性，也不再以顺直乌亮的头发为美了。不仅篦子的装饰作用被丢弃，最后连实用的功能也淡化消失，直至被逐渐淘汰。如今很难再觅得篦子的身影了，但它巧妙的设计与精致的工艺，越来越引起收藏爱好者的兴趣，篦子的美学意义也正在走入人们的视野，小小的篦子，还会以另一种面目重新回到人们身边。
