若要说到最能象征中国古代文人墨客品性的花，想必很多人都会想到花中四君子“梅兰竹菊”，然而莲花，一直以来也是文人雅士们热衷于歌颂的对象，其中尤其以周敦颐所作的这首《爱莲说》闻名。
花中君子
莲花，一直是很多人所熟悉的。根深深扎在池塘的淤泥里，然而美丽的花朵却未曾受到一丝沾染。而这，也是周敦颐为其倾心的原因。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
这句被后世传唱了千年的诗梅兰竹菊四君子的诗句，现在几乎已经成了歌颂莲花品质的必备诗句。开篇直接点明，世上有如此多可爱的花，然而我唯独喜欢莲花。而后作者又运用了陶渊明喜欢菊花的典故，运用菊花凸显陶渊明清新淡雅的独特品质，同时也进一步引到了自己的情感抒发上：既然陶渊明可以爱菊抒怀，那么我又怎么不能够喜爱莲花呢？
之后作者将牡丹、菊花和莲花三种进行了对比首码项目，牡丹妖艳蛊惑人心，菊花清冷孤傲是花中隐士，而莲花则生长于污浊之中却丝毫不受沾染，实乃花中君子。
借物喻人
作者之所以写下这首诗，看似是在歌颂莲花梅兰竹菊四君子的诗句，实则是在抒发自己的内心感受。
作者十分熟练地运用了拟人化的手法，三种不同的花其实也代表了三种不同的处世态度，作者既不愿与世俗同流合污，也不想如隐士一般消极避世逃避现实，而是愿意如同莲花一样，哪怕生于污浊，也依然坚持自己纯洁的品性和情操。叙述、描写、议论和抒情，各种写作手法的交相融合，才让文章显得更加相得益彰，莲花背后所代表的作者形象也就自然而然的跃然纸上。而后人一直所称颂的，也是这种“出淤泥而不染”的高洁品性。
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