华宝若笔庄内各式毛笔
著名艺术家陈全胜先生题字
匠人在手工制作毛笔
中国是有五千年悠久历史的文明古国。在这漫长的历史长河中，中华民族不断开拓创新，形成了自己独特的文化传承体系，而维持这个体系正常运转的工具便是被古人誉为文房四宝的笔、墨、纸、砚。提起文房四宝，以“笔”居首位，这其中毛笔作为中华民族的智慧结晶之一，传承了数千年。华宝堂是一家在济南经营了20余年的毛笔老字号，也是省内很多知名艺术家的专用品牌。随着经营的拓展，华宝堂升级为华宝若笔庄，文港毛笔传承发展的接力棒交到了吴华平的手中。
笔尖上的传承
毛笔是谱写历史的重要工具，也是我国文明的重要象征，它最能彰显中国文化的发展历史，而华宝若笔庄经历了三代人的传承，至今也有近百年的历史。吴华平出生在江西文港，祖孙三代均是制作毛笔的传统匠人。解放前，吴华平的爷爷就在老家文港经营毛笔作坊，20多年前，小吴的父亲北上在济南英雄山文化市场上开了一间不足10平米的门店，小店当时还叫“华宝堂笔莊”，父子两人因毛笔与泉城结缘，这一呆就是二十几年。当时笔庄虽隐于陋室，但因为毛笔做工精良，制笔手艺新颖，慢慢地华宝堂笔莊名气越来越大，济南书画界诸多文人墨客都来此求笔或定制毛笔。小吴说：“艺术大家乍启典先生、陈全胜先生还有张锡杰先生都用过华宝堂的毛笔。”
精品意识铸品牌
在我国最有名的笔有出自浙江湖州的湖笔、河南的太仓毛笔、河北的侯店毛笔、湖南湘阴的长康毛笔以及江西的文港毛笔。据吴华平介绍，一支好的毛笔应具有“尖、齐、圆、健”的特点。所谓“尖”便是指笔锋;“齐”即修削整齐;“圆”指笔头圆润;“健”就是毛笔弹性强，写出的字锐利矫健。“工欲善其事，必先利其器”，毛笔制作看似简单，但制笔的工序却十分繁复。完整的毛笔制作包括笔杆、笔头、笔帽，从肉毛到成笔至少需要几十道工序，每一道工序稍微出错就会影响整支笔的质感。因为吴家的毛笔严格按照祖辈传下来的方法制作，选料精致建盏大师前十名，做工讲究，多年来聚集了不少忠实的笔友。小吴介绍，为适应书家和画家的不同需求，他们家在专心做笔的同时，还根据不同动物的毛发，特别研制了石獾毫、野马毫、鼠须毫等不同用途的毛笔。要想制作出上乘的毛笔，必须全神贯注，而且重复做简单的工序，每一支毛笔都会花很长时间，每一道工序都精益求精。这样才能保证，从店里出去的毛笔都是上乘之作。
品牌升级，助力传统文化推广
作为文港毛笔的传承者，全面升级后的华宝若笔庄始终不忘初心，坚守中国毛笔的传统制作工艺，将中国传统文化精髓以及传统手艺发扬光大。小吴说，近年来国家逐步重视和推广传统文化，齐鲁大地又有深厚的文化底蕴，他很高兴自己家人制作的毛笔能在这个时代为传统文化的普及、发展贡献一份力量，为了能更好地为山东书画名家和书画爱好者服务，他和家人不仅努力钻研制作毛笔的新工艺、精心制作能够满足不同需求的毛笔，更是注册了“华宝若笔庄”这个品牌，希望以全新的形象和更精心的制作，服务于大众。
经过三代人的不懈努力，从小作坊到“华宝堂”到现在的“华宝若笔庄”，品牌形象一步步升级。未来，华宝若笔庄将以传承中国毛笔文化产业为使命，不断创新制笔工艺，在传承和推广中国传统文化的同时，注入新的时代元素，让中国毛笔文化焕发新的时代光芒。记者王龙燕
择一事终一生
周吉晓的建盏情结
周吉晓和他的建盏
宋代建窑新窑款官造束口盏
宋代建窑乌金银毫束口盏
宋代建窑兔毫束口盏
初见周吉晓是在一个午后，冬日的阳光照进店里，暖暖的，格外静谧。我和朋友推开了两悦轩的门，映入眼帘的是一扇民国时期的雕花木门改造而成的隔断，做工考究，别有一番古韵。环顾店里，入目的三面墙上除了各式各样的建盏，便是橱窗里形状各异的残片和玉石。周吉晓正坐在茶案后忙着，他给人的第一印象很有山东汉子的典型特质：硬朗爽快，心宽体胖。看到我们进来，边露出弥勒佛一样和善的笑容，边忙着自己手头的事，似乎并不多话。但随着了解的深入，才发现，他是一个内心细腻，博学又有大情怀的人。周吉晓从小就兴趣广泛，很喜欢具有深厚文化底蕴的事物，也很喜欢收集老物件。少时，从济南的英雄山到福建、浙江的文玩市场都被他逛遍了，后来的他更是一直从事与茶和玉相关的工作。
成长：从一个门外汉到宋代建窑专家
宋朝是我国美学达到极致的一个时代，而宋瓷是我国陶瓷艺术的丰碑，尤以单色釉瓷器为美。其中宋代建窑黑釉盏，引领了宋代举国上下的黑釉茶盏潮流，也成为黑釉瓷的代表。有人说，读懂建盏，就读懂了永恒的宋风，周吉晓对建盏的喜爱不仅仅限于它的质感与幻化的神奇，更多的是喜欢它返璞归真大道若简的品性。在这个物质世界及其丰富的时代，各类茶具器皿形态各异，材质纷呈，无不满足着我们的各种需求，冲击着我们的感官，却没有一种可以与古拙无华却蕴含万千风姿的建盏相提并论。
有人说，喜欢便是一种执念，它会永远在你心里纠缠不放，直至拥有。“对喜欢的东西最大的认可，就是购买。”周吉晓如是说，在他四处淘盏的过程中他也是这么做的。周吉晓真正接触建盏是从五年前开始的，起初只是喜欢黑瓷的质感，后来开始关注黑瓷中最具代表性的建盏。随着慢慢地深入了解，他被建盏的淡雅深邃所吸引，从此一发不可收拾。
周吉晓最初接触宋盏也走了一些弯路，交了不少学费，但是随着经验的积累和眼界的不断提高，他也逐渐从一个建盏小白成长为一位宋代建盏专家。最初他出去买盏每次都能淘回十几二十只，但现在他每次出去却最多只能收获一两只心仪的建盏，有时还会空手而归，但是现在每买到一只建盏却能让他兴奋很久，而价格有的却是原来的几十倍不止。
蜕变：从建盏专家到建盏文化推广者
随着对建盏文化了解的深入，周吉晓越来越深深地感受到“建盏”近年来其艺术价值和市场价值并没有得到应有的重视和开发，因此他有了一个改行做一家建盏实体店的想法。因为现在市场上大部分商家做生意功利性强，把产品过度包装，而一部分买家又只知其形，不求其意，相对于货真价实的东西反而不认可建盏大师前十名，不太容易接受。现在周吉晓的“两悦轩”已经经营四年有余，从一个建盏买家到实体卖家，周吉晓最初的想法是在济南做一个圈子，传播宋盏文化，能聚起一帮志同道合的朋友，有个能一起研究、讨论的地方。现在两悦轩倾注了他的心血和追求。这源于他对建盏艺术的痴迷，也源于他对传统文化的热爱和对生活的理解。
“一炉生，一炉死，一炉生不如死”说的是建盏烧制过程中的不确定性，而烧制出一只好盏靠的不仅是匠人的技艺，还有造化；再好的建盏大师也不能保证烧制的每一只盏都是完美的，正所谓“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。正是因为这种不确定性和这门独特的工艺，才更成就了建盏的神秘性。
回想这些年，周吉晓也遇到过很多困难，但他从来没有想过要放弃营销引流，因为选择了，便终其一生；做了，就想做到极致。记者王龙燕
电话：13205310531 两悦轩地址：济南市市中区经四路269号齐鲁古玩城209号
相关链接
一枚建盏老司机的干货
建盏都用正烧，故口沿釉层较薄，而器内底聚釉较厚;外壁往往施半釉，以避免烧窑中底部产生粘窑;由于釉在高温中易流动，故有挂釉现象，俗称“釉泪”“釉滴珠”。这是建盏的特点之一。
建盏中最为珍贵的一类是曜变建盏，其次是油滴建盏。仅存于世的四件曜变建盏与南宋油滴天目碗被收藏于日本博物馆；均被视为陶瓷艺术不可超越的巅峰。
建盏的实用性
建盏喝茶的好处可归结为：色、活、热、雅。
1.茶水注入建盏后，在光线的折射下，建盏的斑纹和茶水交相辉映，焕发出各种神奇的颜色，或蓝或金或银。
2.建盏的高含铁量能起到活水软水的功效，经常用建盏喝茶的朋友都知道，用建盏喝茶水质柔软许多，甘甜无比。
3.蔡襄在《茶录》中赞到“其胚微厚,熁之久热难冷”，即用建盏喝茶，可以长时间保证茶水的温度，保证茶水的口感。
4.建盏的雅是不需要言语的，就像喝茶时的意境，品好茶的同时欣赏雅致的盏。
如何养出七彩盏
建盏之所以能让现代人都特别着迷，除了它的斑纹特别之外，重点还在“养”！经过细心养护之后，建盏会越发细腻油润，在经过一段时间的使用和茶水的滋润后，也会发生奇妙的色泽变化，甚至能出现七彩光泽，这便是大家俗称的“养盏”。
平时，每天喝完最后一盏茶，再用开水冲洗，去除附着在釉面上的茶垢，然后将建盏自然放置，通风便可。这样做的原因不言而喻，使用干净的茶盏喝茶，让你心情更愉悦。时隔三两日，就进行一次全面清洁（可用清洁布或牙膏清洗）。
只要常用建盏喝茶，并且保持釉面干净，过了一段时间，你会看到釉面渐渐地出现了七彩宝光，或蓝或紫或红或青……个中感受只有亲自体会才能理解，并非些许言语能解释通透的，这也是当代建盏带给我们的独特魅力之一。
当然，作为一个入门级新手，想要养盏，前提是你得有一只不错的建盏！
周吉晓
