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问：什么是托物言志？
答：托物言志，顾名思义是文在此而意在彼，描绘的是物，寄托的是意。很多作家常常采用此方法写作。如屈原的《橘颂》，吟诵的是橘，歌颂的是屈原的爱国情怀；于谦的《石灰吟》，吟诵的是石灰，表明的是于谦高尚的人格。借物抒情、托物言志比直接抒发情感更含蓄，更曲折，更有感染力，也更有魅力。
问：那么，写托物言志类文章需要注意些什么呢？
答：有五点，一、找准“相似点”，细致描写所托之物；二、仔细筛选，从熟悉之物入手；三、抓住特征状物，多角度立意；四、仔细观察，精描细绘；五、理清思路，由物及人。
问：“相似点”是什么？
答：相似点，即所托之物与要表达的思想意义之间的相通、相似之处，也就是“物”与“志”、“物”与“情”之间的内在联系。描述相似点时象征和托物言志的区别，“志”要以“物”的特点为核心，“物”要能表达自己的意愿。
同学们可以取日月星辰、山川河流、风雨雷电，象征性地寄寓某种哲理；可以取家畜、飞禽、走兽，拟人化地传达某种思想；可以取不知名、不起眼的花草木石，人格化地表现普通人的精神品质；也可以取用品什物、家具器皿，形象化地反映一种思想感情。
问：“从熟悉之物入手”才更好下笔，对吗？
答：“绘物”的目的是为了“寄意”。因此，所托之物的形状、特征，一定要是大家熟悉的。因为只有熟悉的事物，才能激发读者的联想和想象，所“寄”之“意”才容易被读者接受，也才能引起读者的情感共鸣。假如所选之“物”，人们知之甚少或一无所知，那么“意”就很难传达给读者，这就降低了文章的艺术感染力和魅力。
问：“多角度立意”有哪些角度立意？
答：运用托物言志法写文章，既可顺向立意，也可逆向立意。
常见顺向立意的事物，如：
溪流：描写溪流冲过各种艰难险阻，百折不回地奔向江河，人格化地表现其勇往直前、追求不息的性格。
红叶：描写红叶经霜后叶更红、花更艳、人更爱，拟人化地表现人生经历艰辛苦寒是一种收获、一种精神财富。
夕阳：描写夕阳虽然近黄昏，但是无限好，象征性地反映老一代老当益壮、甘愿奉献余热于社会的精神。
仙人掌：描写仙人掌不择环境，只要有泥土，哪怕再贫瘠的泥土也能生根长大，拟人化地表现其旺盛的生命力，鼓励有志青年去祖国需要的地方生根、发芽、开花、结果，为祖国建设贡献力量。
梯子：描写梯子朴实无华、忍辱负重，形象地表现为社会、为他人甘愿做人梯的奉献精神。
常见逆向立意的事物，如：
牵牛花（藤萝）：描写牵牛花（藤萝）的枝蔓浓郁茂盛，借助他物攀得远，爬得高，人格化地表现攀附权要，趋炎附势一类依附者的形象，启发人们应有独立的人格。
芦苇：描写芦苇纤细轻盈、芦花如雪，随风摇曳，为秋色增美增趣，形象化地表现生活中见风使舵、随风摇摆那类人的性格特点，告诫人们要做一个立场坚定的人。
鹅卵石：描写圆溜、光滑的鹅卵石在急流中不停地滚动、碰撞，最终被波浪推上沙滩，形象地反映人际关系中那类无爱憎、无棱角、圆滑光溜的处世哲学，告诉人们应该爱憎分明。
翠竹：反其意而立新意，拟人化地反映那种徒有虚名、内心空虚、华而不实、哗众取宠、嘴尖皮厚腹中空的人，启示我们应做内心充实、表里一致、朴实无华的人。
问：“精描细绘”指的是什么？
答：“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，虽然面对同一篇文章，不同的读者会有不同的理解，但是，只要同学们对所选之“物”进行精细、充分的描绘，所托之“意”还是很容易为人所接受的。当然象征和托物言志的区别，这种描绘、状物绝不是毫无目的，而要根据“意”来展开。
如席慕容的《贝壳》，文章先描绘了在海边捡起贝壳时的所见：“贝壳很小，却非常坚硬和精致。回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点。如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自成一圈的复杂图样。”作者由衷地赞美贝壳是“一件艺术品”，是“舍不得拿去和别人交换的宝贝”。不过，我们也许未曾想到，住在如此精致的“房子”里的，竟然是如此脆弱而卑微、短暂而细小的生命，但是“上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么一丝不苟”。面对如此之“物”，作者生发了感慨，表达了自己的“意”：“比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢？是不是也应该用我的能力来把我所能做的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢？”作者托物言志，根据“意”的需要对“物”进行了精描细绘。
问：可以详细讲述下“托物言志”的表述方式吗？
答：运用托物言志法时要精心构思，其一般思路是：缘起托物言志感悟。具体来说，就是作者明确中心以后，精心选取一物进行描述，即“托物”。“托物”往往由两部分构成，描写所托之物的外形特点和抒写所托之物的内在精神气质。然后是“言志”首码项目，“言志”一般包括两个部分：由物到人；由人的精神到人生感悟。最后，同学们需要把自己的志向寄托在“物”中，由物及人，做到“言有尽而意无穷”。
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