又逢“清明”了,清明节习俗之一是禁火寒食,即禁止开火煮饭,吃些残羹剩饭。它源于一个“割肉食君”、最后因“焚山而死”的传说故事、叫做“介子推”的人。度娘一下可以知道的。我这里稍作梗概:春秋时期,晋献公有个宠爱的妃子,叫做骊姬的,据说是绝顶美色,魔鬼身材,她想要自己儿子继承王位,于是恶毒陷害太子申生,迫其自杀,又谗言重耳等一干公子哥。公子重耳不得不流亡他乡,风餐露宿,一日,饥肠辘辘,头昏眼花,眼看命将休矣。随从中有个叫介子推的,跑到偏僻处割下自己大腿上的一块肉,慢火烤了,奉给重耳狼吞虎咽般吃了。此后这群人在几个国家东躲西藏,不受待见,介子推在过黄河的时候也退隐离去了。

十九年后,晋国忠良胜佞臣敗,重耳回去做了国君,就是著名的春秋五霸之一晋文公。文公自是要封赏诸臣的,唯独忘了介子推。有人为其鸣不平,文公猛悟,这老儿哪里去了?再有人言,他在绵山,遣人去寻,仍不得,于是放火烧山,仅留一条“人道主义通道”,意欲逼迫介子推现身,接受封官。然而大火蔓延,最后却发现老介被烧死了,留诗一首,“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”“愿政清明复清明”云云。

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晋文公泪流满面悼念一番,下令:此后每年此天,都要严禁烟火吃寒食。这便是寒食节来历。

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这是一个荒诞不羁的故事,细思极恐,足见残忍野蛮,荒谬绝伦,类同的还有“杀子以食君”“杀妻食主”等故事,更足以令人毛骨悚然,匪夷所思,不得不惊诧古人的意志力和想象力了。但此等丑陋不堪的传说,千百年来还是流传了下来,尤其介子推的“割股食君”一直是被颂扬的。《史记》对他不乏美化,西汉刘向《列仙传》,说他已经近乎神仙一样的异人了,至宋朝介子推的故事简介,则被真宗皇帝封为洁惠侯,将介子推当作古代“既忠且孝”的典范,民间也有“南有屈原,北有介子”之说。今山西的绵山便有介子推纪念地。

老介何德何能被歌之颂之?

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究其根本,首先,历朝历代皇上看中了介子推的“愚忠”。虽然“身体发肤受之父母”,但“天地君亲师”的排列还是“君”绝对大于“亲”,君王希冀臣子黎民至死效忠,介子推便是一个楷模,硬生生切下自己一块大腿肉,烧香了奉献,岂不忠于主子万死不辞?。古代文人们大抵偏又推崇他的“黄河退隐”不愿为官,似乎标榜自家也十二分清高,孤芳自赏,不为高官厚禄所困。

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其次,美名化介子推,尤其在君王皇上,是看中了介子推那句“天实开之”的话语。此言大大早于董仲舒“君权天授说”,而又与其意思完全相近。《史记·晋世家》记载:介子推黄河退隐时说“天实开公子”,后来他与母亲对话亦有“天实开之”的话。大意是:“上天确实在护佑公子”,“晋献公有九子去世,唯留公子一人中创网,流亡途中多遭磨难,但上天不让晋亡介子推的故事简介,保佑文公,终成国君。”此言可谓直截了当,皇帝就是“天子”,就是“天”在人间的唯一代言者。因而介子推也受到了历代最高统治者的推崇和青睐。

呜呼!介子推,悲剧人物也,倡天实开之,行血肉愚忠。

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