在《相声师承关系总表》中，相声表演名家石富宽赫然位列第六代；作为他的徒弟，于谦当然也应该属于第七代了。而作为侯耀文先生的徒弟的郭德纲，理应称于谦为师叔。但是在台上，两人却以师兄弟相称石富宽的师傅是谁，这是为什么呢？
现在的相声圈子里，有一种说法称，在相声辈分方面，石富宽先生和”谦儿哥“于谦，这爷儿俩是自降了一辈的。但是这个辈分究竟是如何降下来的，说法不一。
郭德纲、于谦、高峰（图源网络）
西河门说
持这种观点的相声爱好者首码项目，提供的依据是，于谦和郭德纲在西河大鼓门拜了同一个老师。所以，在西河门，郭、于是师兄弟的关系。
2006年12月， 于谦、郭德纲、李菁和高峰四人，拜民间艺人金文声为师，分别得名于增禄、郭增福、李增寿和高增喜。这确实不假。但是，很常被人忽略的一点是，同为石富宽徒弟的侯震，与郭德纲也是师兄弟相称。所以说，郭德纲和于谦如果单从西河门上论师兄弟，这是说不通的。如果非要说因为侯震的三叔侯耀文是郭德纲的师傅，才有侯、郭两人师兄弟的关系，那么从辈分上，作为出身相声世家的侯震，也不能“跳门”拜六代的石富宽的。
于谦（图源网络）
石富宽谦虚说
这种说法主张，石富宽先生为人谦虚，甘愿自降一辈。
虽然关于石富宽先生在工作、生活中的各种美名确实很多，但这种说法很难站得住脚。作为一门保留不少传统规矩的行业，如果谁“谦虚”一下，就可以随意调整自己的辈分，岂不乱套了？所以这种说法很难服众。至少小马是不能接受这样的说法的。
石富宽（图源网络）
高凤山自降一辈说
石富宽的师傅高凤山先生（1921-1993），是著名快板书表演艺术家和相声表演艺术家，在快板门师承“天桥八大怪”之一的曹德奎，后来又拜相声艺人高德亮，正式学习相声。这种说法称，因为高凤山先生是从曲艺界的其他行当快板转过来，所以要降一辈。这种说法完全站不住脚，先学其他行当，后来才学习相声的，不在少数，也不见其他人“自降一辈”呀？小马同样对这种说法持怀疑态度。
高凤山（右）（图源网络）
高德亮自降一辈说
相声艺人高德亮，出生于1911年，师承相声艺人冯昆治。
高德亮先生兄弟三人，高德光先生、高德明先生是他的两位兄长。在相声家谱中，兄弟三人都是第三代相声艺人冯昆治的徒弟。父亲是高闻元先生，是第三代相声艺人。所以高德亮的辈分是第四代（德字辈）。
建国后，高德亮和孙玉奎、侯宝林、佟大方等人发起“相声改进小组”。
（图源网络）
据说，作为相声门第四代的高德亮石富宽的师傅是谁，与孙玉奎（1921年出生）、侯宝林（1917年）、常宝霆（1929年）、全常保、佟大方（1919年）、罗荣寿（1921年）、于世德（1932年，以上均为第六代）等人，在相声改进小组的工作中相处起来，自己辈分过大，不利于工作的进展，所以“自降一辈”。
因年龄问题而自降一辈，似乎不无道理。寿字辈（第五代）艺人，如著名的张寿辰、常连安、赵霭如，都是1900年以前生，少数如李寿增是1902年生，马三立是1914年出生……这些人还得叫高德亮“师叔”，而且侯宝林大师、刘宝瑞大师（1915年生）等人，比高德明高德亮小不到十岁，高德亮却是他们的“师爷爷”。在新社会下，“爷孙辈”怎么相处，怎么开展工作？所以高德亮“自降一辈”的说法，要靠谱得多。
实际上，这样“奇怪”的现象，在我们平民百姓的生活中，也偶尔可见。比如在农村，因为世代聚居，每一家娶妻生子的年纪不一样，在年份足够远之后，可能支系支系在辈分上年纪的差别越来越大。虽然在父系血缘关系上已经隔了八九代，甚至上十代，一个白胡子老头要喊一个穿开裆裤的孩子”叔叔“这样的事情，也常有的。所以，在保证族谱记载不出差错的前提下，日常相处的时候，也有可能”自降一辈“的。
