品读会第29期 · 活动预告
本期主题：读《颜氏家训》，觅家教良方
主讲嘉宾：张传燧
时间：9月27日9:00 —12:00
地点：湖南图书馆阅览楼二楼会议室
现场抽取8名幸运读者，将获得《颜氏家训》精装本
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主讲嘉宾简介
张传燧
教育学博士生导师
“世承人才计划”学术带头人
国家“马工程”项目首席专家
张传燧，男，贵州石阡人，1956年5月生，曾就职于西南师范大学任常务副院长、硕士生导师；现为湖南师范大学二级教授，“世承人才计划”学术带头人，教育学博士生导师，国家“马工程”项目首席专家、全国教育硕士优秀指导教师、教育部高校教师网培中心特聘教授、湖南省优秀中青年专家。多次获湖南师范大学“教学优秀奖”、“三育人”优秀个人。曾主持中小学课程改革实验达10年之久，深度参与新世纪基础教育课程改革（主攻“综合实践活动”课程）。目前极其关注“学生核心素养及其培养”问题。主持国家级、部省级科研与教学研究课题20余项，出版《课程与教学论》等学术专著20余部，主编全国统编高校教材《课程与教学论》等2部，在《教育研究》、《中国教育报》等全国性学术刊物上发表学术论文200余篇（其中，分别被《新华文摘》、全国中文核心期刊和CSSCI全文收录3篇和40余篇），科研成果多次获得国家和部省级一、二、三等奖。
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本期话题引言
重视家庭教育，是中华民族的优良传统，中国早在周朝便出现了“家训”。南北朝时，《颜氏家训》问世，受到历代推崇。宋代晁公武称《颜氏家训》：“述立身治家之法，辨正时俗之谬，一训子孙。”明人傅太平在其刻印本《序》中说：“盖《序致》至终篇，罔不折衷古今颜氏家训全文及注释，会理道焉，是可范矣。”前人对此书的肯定，都把《颜氏家训》的家庭教育意义放在“修齐治平”这个至高的位置，这与当代家长以“消费意识”要求学校包办学生顺利升学、建立良好操行的观念迥然不同。
《颜氏家训》在今日的意义，不仅仅是规范世人，振奋人心，更重要的是向世人展示家庭对道德与教育得主动承担。
本期品读会，我们以“古今家训之祖”——《颜氏家训》为媒介，与来自湖南师范大学田家炳教育书院的张传燧教授一起，共同探讨觅寻家教良方。
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本期书籍作者介绍
颜之推
颜之推（公元531年—约595年），字介，原籍琅琊临沂（今属山东）人，出生于建康（今江苏省南京市）一个以儒学传家的士族家庭，系孔子得意门生颜回的第三十五世孙，是南北朝时期著名的教育家、文学家。传世著作有《颜氏家训》、《冤魂志》、《集灵记》、《观我生赋》等。颜之推自幼好学，博览群书，辞采华茂，深为梁湘东王赏识，十九岁任湘东王国左常侍。后来梁亡，颜之推仕于北齐，历二十年，累官至黄门侍郎。公元577年营销引流，北齐被北周所灭，他被征为御史上士。公元581年，隋灭北周，他又于隋文帝开皇年间，获召为学士。颜之推自叹“三为亡国之人”颜氏家训全文及注释，身仕四朝，可谓屡经世变。
西晋末年，颜之推的九世祖颜含随琅琊王司马睿南渡，是“中原冠带随晋渡江者百家”之一。至其祖父颜见远，因随南齐的南康王萧宝融出镇荆州，举家从金陵迁居江陵。《梁书· 文学传》称颜见远“博学有志行”，而且在梁武帝萧衍代齐之后，“乃不食，发愤数日而卒”。颜之推的父亲颜协，曾任湘东王萧绎的王国常侍等职，亦有“博涉群书，工于草隶”之誉。由此可见，颜之推的家族不但世代为官，且属侨姓高门之列。不过颜之推与今天中国有些官二代、富二代的父母并不一样，现在的父母会为儿女攒下偌大的身家，希望子孙可以一世无忧，富贵传家；而颜之推却反其道而行之，所谓“授人以鱼，不如授人以渔”，他特别重视对子孙后代的教育。
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本期书籍介绍
《颜氏家训》
《颜氏家训》是一部记述个人经历、思想、学识并以之告诫子孙的经典家训，也是一部涉及语言学、文学、音韵、训诂、民俗学等多个领域的学术著作，被奉为我国最早的系统完整的家庭教育专著。
全书共七卷二十篇：卷一：《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》；卷二：《风操》、《慕贤》；卷三：《勉学》、《文章》、《名实》、《涉务》；卷五：《省事》、《止足》、《诫兵》、《养生》、《归心》；卷六：《书证》；卷七：《音辞》、《杂艺》、《终制》。该书以儒家思想为主导，旁涉道、佛，涵盖了从饮食起居、修身养性到为人处事、求仕致学等方方面面的内容，凝聚了一位饱经沧桑的老人对人生的深切体验，也体现了一位仁慈睿智的长者对子孙的舐犊之情。
《颜氏家训》在传统中国的家庭教育史上影响巨大，得到世人的高度评价。宋代著名藏书家陈振孙认为“古今家训，以此为祖”。明朝袁衷在其家训专著《庭帏杂录》中赞道：“六朝颜之推家法最正，相传最远”。清代学者王钺在《读书丛残》中认为它“篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏”。
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湖南图书馆·品读会
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