第
1
题
1.下列各类收入（收益）中，无需缴纳个人所得税的是：
A. 居民个人购买国债所获得相应利息
B. 文章作者去世后财产继承人取得的遗作稿酬
C. 个体工商户销售服装所取得的收入
D. 受雇从事公益性医疗服务所取得的报酬
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1.答案：A
解析：
根据《个人所得税法》第4条第2项规定，国债或者国家发行的金融债券利息不用缴纳个人所得税。由此可知，居民个人购买国债所获得相应利息不用缴纳个人所得税。因此，选择A选项。
《个人所得税法》第4条规定，下列各项个人所得，免征个人所得税：（一）省级人民政府、国务院部委和中国人民解放军军以上单位，以及外国组织、国际组织颁发的科学、教育、技术、文化、卫生、体育、环境保护等方面的奖金；（二）国债和国家发行的金融债券利息；（三）按照国家统一规定发给的补贴、津贴；（四）福利费、抚恤金、救济金；（五）保险赔款；（六）军人的转业费、复员费、退役金；（七）按照国家统一规定发给干部、职工的安家费、退职费、基本养老金或者退休费、离休费、离休生活补助费；（八）依照有关法律规定应予免税的各国驻华使馆、领事馆的外交代表、领事官员和其他人员的所得；（九）中国政府参加的国际公约、签订的协议中规定免税的所得。（十）国务院规定的其他免税所得。前款第十项免税规定，由国务院报全国人民代表大会常务委员会备案。
第
2
题
2.国际上用来判断一个国家的收入分配是否平等和公平的指标是：
A. 基尼系数
B. 恩格尔系数
C. CPI
D. 幸福指数
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2.答案：A
解析：
基尼系数，指在全部居民收入中，不平均分配的那部分收入占总收入的比例，是国际上用来综合考察居民内部收入分配差异和公平程度的一项重要指标。基尼系数最大为“1”，最小等于“0”。基尼系数越接近0表明收入分配越是趋向平均。因此，选择A选项。
B项：恩格尔系数，是食品支出总额占个人消费支出总额的比重，也是衡量居民生活水平高低的一项重要指标。
C项：CPI是居民消费价格指数的简称。居民消费价格指数，是一个反映居民家庭一般所购买的消费品和服务项目价格水平变动情况的宏观经济指标。通常作为观察通货膨胀水平的重要指标。
D项：幸福指数，是衡量人们对自身生存及发展状况的感受和体验，即体现人们幸福感的一种指数。
第
3
题
3.汉字产生的标志是殷商后期所形成的初步定型的甲骨文，其后经过了六千多年的演变，形成了我们今天文字。下列汉字演变过程的时间排列顺序正确的是：
A. 隶书、小篆、楷书、行书
B. 小篆、隶书、行书、楷书
C. 隶书、小篆、行书、楷书
D. 小篆、隶书、楷书、行书
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3.答案：D
解析：
我国汉字的演变顺序为：甲骨文→金文→大篆→小篆→隶书→草书→楷书→行书。因此，选择D选项。
甲骨文又称“契文”“甲骨卜辞”是商朝（约公元前17世纪-公元前11世纪）的文化产物。金文是指铸造在殷周青铜器上的铭文金文应用的年代，上自西周早期，下至秦灭六国。小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。隶书始创于秦朝，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统。楷书是由隶书发展演变而来的一种书体，最初形成于东汉时期。行书是介于楷书与草书之间的一种书体，大约出现在东汉末年。
第
4
题
4.《茉莉花》被称为“流传到海外的第一首中国民歌”。下列关于这首民歌的说法，正确的是：
A. 《茉莉花》的发源地在浙江湖州一带
B. 《茉莉花》由波斯商人通过丝绸之路传到欧洲
C. 最早记录《茉莉花》的西方着作是《马可·波罗游记》
D. 《茉莉花》因歌剧《图兰朵》将其作为主题音乐而风靡欧洲
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4.答案：D
解析：
意大利着名歌剧家普契尼，在创作歌剧《图兰朵》时，将《茉莉花》作为其主题音乐，《茉莉花》随之风靡欧洲。因此，选择D选项。
A项：《茉莉花》是中国民歌，起源于江苏南京六合区民间传唱百年的《鲜花调》，而非浙江湖州。
B项：1792年，英国人约翰·巴罗访华时，深深喜欢上了中国民歌《茉莉花》，并把它带回欧洲，故并不是波斯商人通过丝绸之路传到欧洲的。
C项：1768年（清乾隆三十三年），法国哲学家卢梭的《音乐辞典》中有收录《茉莉花》民歌，而曲谱在约翰·巴罗于1804年出版的《中国旅行记》中被记录下来，而非《马可·波罗游记》。
第
5
题
5.“没有革命的理论，就没有革命的行动。”这句话说明的哲学道理是：
A. 理论高于实践活动
B. 科学理论对实践有指导作用
C. 理论是革命工作的出发点
D. 理论对实践起决定作用
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5.答案：B
解析：
“没有革命的理论，就没有革命的行动”说明认识能够反映实践，同时也能够指导实践中创网，正确的认识能够积极的推动实践的发展，因此该句话能够体现出科学理论对实践具有指导作用这一哲学道理。因此，选择B选项。
A项、C项、D项：马克思主义认为，在理论和实践的关系上，实践是理论的基础中国文字的演变顺序，是理论的出发点和归宿点，对理论起决定作用，理论必须与实践紧密结合，理论必须接受实践的检验，为实践服务，随着实践的发展而发展。如果把这种复杂的关系简单化，就可能产生一种片面倾向：片面强调理论的重要性、轻视实践经验的教条主义倾向。因此ACD属于夸大的理论的作用的错误观点。
